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开封朱仙镇木版年画的种类

发布日期:2017-04-11 作者:朱仙镇年画 点击:

一、门神画

武门神----多取材於神话传说、小说演义中之武将和人们敬仰的英雄。人物着戎装,披挂金盔铁甲。执兵器、佩弓箭,骑战马、瑞兽。造型英姿魁梧、强悍威严。左右两幅,对称呼应。  『秦琼、敬德』是民众最爱贴的门神,有『马上鞭』(骑马)、  『步下鞭』(不骑马)、  『大抱鞭』、  『小抱鞭』、  『大披袍』、  『小披袍』、  『大竖刀』、  『小立刀』等十多种式样和规格。随着戏剧的繁荣和发展,也丰富了门神的品种和内容,年画逐渐人格化。如描绘蜀将赵云鏖战魏将张合救出阿斗的『长坂坡』,人物俊秀,画面生动,体现了民众希冀英雄豪杰除暴安良、驱恶扬善、保家护宅的美好愿望。

文门神----人物大多是文宫大臣、员外、天官或福、禄、寿星等,多身着朝服,头戴魁冠,—手捧爵位、笏板、如意,故称『文门神』。如『天官赐福』、  『加官晋爵』、  『利市仙官』、  『五子登科』等。以祈状元及第、升官发财、步步连升、人丁兴旺、增福添寿。多贴於官宦、富豪、商人及殷实大户人家。

吉祥门神----人物多俊美的娃娃或仙童,颈挂长命百岁银锁 ,护身符等。图中设金蟾(钱)、元宝、珠宝、金锭、摇钱树、聚宝盆等吉祥物。寓意长命百岁,财源茂盛、生意兴隆。如『刘海戏蟾』、  『招财童子』等。以祈连生贵子、多子多福、家庭和睦。『和合二仙』、『黄金万两  』亦属此类。多贴于经商人家及店铺。

锺馗----最早为门神,後来专司避邪驱鬼之用。其造像方型紫脸、怒发冲冠、满面胡须、龇牙瞠目,手握状纸、钩魂笔。形式别具一格,多为方幅,极富装饰效果。传说锺馗能降伏恶魔、威吓魑魅、镇护家宅、消灾除邪。民间有『秦琼、敬德把前门,锺馗、魏徽守後门』的说法。多贴於影壁墙正面或院宅後门。运气不佳的人家寄希望於新的一年能时来运转,最喜欢张贴。


二、戏曲故事年画

多取材於民间故事、神话传说、公案戏剧。人物造型受明清小说戏剧之影响。画面将复杂的故事情节进行取舍,高度概括。构图洗练简约,没有繁杂背景。人物形象生动优美?表情惟妙惟肖。画面往往加刻人物姓名、故事出处,题款与画面融为一体。其线条较门神画纤细,形式小巧玲珑。贴于墙壁、床围、窗户上,可随时增长知识、教化儿童。用於装饰房舍、美化环境。


三、神像画

灶画----农历腊月二十三祭灶所用,  俗称老灶爷。品种繁多,内容繁杂。有『单奶灶』(一灶君、  一灶婆)、『双奶灶』(一灶君、两灶婆)、  『金钱灶』、  『五福灶』等三十余种。灶画构图吸取汉唐石刻神龠艺术中轴对称的造型手法,将灶君、灶婆及侍佣人物和其他物什巧妙组合,体现了年画艺人大胆创造的聪明才智。规格分大灶、  二灶、中灶三种,以供经济条件不同的农家选购。灶画上端印有农历廿四节气与日期对照表,是农家必备的简明月份牌。贴于灶头或锅台,时时观看,以提醒人们不误农时,安排生产。灶画虽有一定的愚昧迷信色彩,但确有其实用价值。  

天地全神----俗称老天爷  。旧时百姓靠天吃饭,认为玉皇大帝是主宰宇宙天地万物之神灵。供奉天神以祈来千风调雨顺、五谷丰登。  此类神佛图像融合中国传统封建意识、宗教观念,儒、道思想以及西方佛神,构成千姿百态旷艺术形象。构图借鉴传统浮雕的堆砌艺术造型手法,施金套印,庄重华贵。贴於堂屋正房或正屋外神龠。除夕夜或正月初一,全家老少叩拜。遭灾遇难随时焚香供奉,以此作为精神寄托。

纸马----『七十二行』之开山始祖、先贤哲人及佛、道、儒图象。用黄表纸套彩印刷或施墨线拓印。大幅如『扯手』,小幅如纸牌,百十图扎一捆,故称『百佛』。

家堂画----是敬奉过世的三代宗亲的图像,亦称祖宗神位,为一般贫苦农家简陋的祭祖场所所用。图分三层,上绘曾祖父母、祖父母;中为父母;下绘刻天官、童男、童女、摇钱树、聚宝盆、戟、盔、金锭、珠宝等,  一般有『阖家欢乐庆新年』字样。以祈祖宗在天之灵护佑家族兴旺安康:激励後生奋发向土、光宗耀祖。因多贴在堂屋正中,故称『家堂』,有多种不同规格和式样。


 四、生活类年画

供成年人游戏(类似跳棋)的纸图,绘有白丁、秀才、举人、进士、状元至阁老,逐级晋升官职爵位,故称  『升官图』。印有元宝、珠宝、牛马、家禽、劈柴、键子等螺旋式升级的游戏图,则专供儿童游戏所用,俗称『赶小图』。

另有男女定亲(换小帖)用的龙凤启,美化环境的花纸、包装纸,端午节用的纸画扇,中秋节祭月用的『月光菩萨』等。

还有专为扎『社火』所用的品种,人物多、场面大,多为对开、全张大小。遮挡杂物、装饰环境所用的花纸称『桌裙』等,品种繁多,现多已失传。

  以上就是开封木版年画的年画种类了。

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