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有一种文化是世界上所有人都敬慕的

发布日期:2017-05-09 作者:朱仙镇木版年画 点击:

  在中国民间,最深广的文化,莫过于“年文化”了。


  西方人的年节,大致是由圣诞到新年,前后一周;中国的旧历年(现称春节)则是从早早吃一口那又黏又稠又香又热的腊八粥时,就开始听到了年的脚步。这年的行程真是太长太长,直到转年正月十五闹元宵,在狂热中才画上句号。算一算,40天。


  年在四季之始,生活的热望熊熊燃起。所以,对于中国人来说,过年是非要强化不可的了,年是一种强化的生活。对于寻常人家而言,过年是人间生活的顶峰,也是每个孩子一年一度灿烂的梦。


  在过年的日子里,生活被理想化了,理想也被生活化了。这生活与迷人的理想混合在一起,便有了年的意味。于是,无论衣食住行,言语行为,生活的一切,无不充溢着年的内容、年的意味和年的精神。人们习惯在年到来之际将希冀寄予向美好的事物,以此希望获得一种心理上的安慰与寄托,年画便是其最生动的体现,浓缩了人们对理想生活的所有想象。


  年画艺术,是中国民间艺术的先河,同时也是中国社会的历史、生活、信仰和风俗的反映。每逢过农历新年时买两张年画贴在大门上,差不多每家都是如此,由大门到厅房,都贴满了各种花花绿绿、象征吉祥富贵的年画,新春之所以充满欢乐热闹的气氛,年画在这里面起着一定的作用。大抵比较富厚人家,在厅房总喜欢悬挂老寿星、紫微星、福、禄、寿等。至与梅兰竹菊等花鸟图,自然亦在欢迎之列。


  作为我国的一种古老民间艺术,年画和春联一样,起源于“门神”。据《山海经》载称:唐太宗李世民生病时,梦里常听到鬼哭神嚎之声,以至夜不成眠。这时,大将秦叔宝、尉迟恭二人自告奋勇,全身披挂地站立宫门两侧,结果宫中果然平安无事。李世民认为两位大将太辛苦了,心中过意不去,遂命画工将他俩人的威武形象绘之在宫门上,称为“门神”。东汉蔡邕《独断》记载,汉代民间已有门上贴“神荼”、“郁垒”神像,到宋代演变为木板年画。后来,民间争相仿效,几经演变,形成了自己的独特风格,便是现在的年画了。


  千百年来,年画不仅是年节一种五彩缤纷的点缀,还是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具;也是一种看图识字式的大众读物;对于那类时事题材的年画,还是一种百性喜闻乐见的媒体。这种内容够得上百科全书式的民间艺术,包蕴着一个完整的中国民间的精神。


  朱仙镇木版年画源于汉唐壁画艺术,由“桃符”演变而来,历史悠久,源远流长。明 清鼎盛时期,朱仙镇木版年画作坊达三百多家,年产销几千万张,畅销全国各地,大有独占市场之势。


  万同老店年画作坊创建于明末清初,是 朱仙镇著名的年画老店之一,兴盛时期木版千余块,印工上百人。万同老店现位于朱仙镇运粮河西岸中段,面阔六间,占地450平方米。万同老店年画主要产品有:门神、财神、灶神、神话故事、戏曲年画等,它构图饱满、线条粗犷、色彩艳丽、久不褪色、形象夸张,采用传统手工水色套印,被誉为“中华绝活”,是古版年画中的精品。


  朱仙镇万同老店老字号作坊第五代传人张继中先生经过二十年的努力,现已开发出《朱仙镇木版年画故事集》、《牛郎织女木版年画故事集》、《朱仙镇木版年画珍藏本》等,并有轴装、托片、框装年画,以及与年画相关产品的镇纸、磁卡年画、汴绣年画等,供收藏、收购者欣赏。万同老店现有国家级工艺美术大师3人,省级艺术家5人,高级印工5人,雕版师3人,行包并自装、设计、销售一条龙服务。近几年产品远销二十多个国家和地区,并在洛阳、郑州、上海、北京等地开设总代理。


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